Édition bilingue - Edición bilingüe
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Partie de l’atinoir – Fiction/Non-fiction séries :
- DES VIES EXEMPLAIRES ET AUTRES HISTOIRES
- ÉCUME et autres histoires
- 8.8 - La peur dans le miroir
- Saint-Office de la mémoire
- Seul le prix du sang
- Le livre de la désobéissance
- L’auto
- Histoires argentines
- Les Orages
- La perfection des cimetières
- L'Art d'aimer à Marseille
- L'Amérique centrale raconte 2015 - Centroamérica cuenta 2015
- L'Amérique centrale raconte 2014 - Centroamérica cuenta 2014
- Passionné et condamné - La pasión y la condemna
- Là, où vont mourir les fleuves
- If Marsella...
- If Marseille...
- Dernier voyage à l'université/Último viaje a la universidad
- Conférence sur la pluie - Conferencia sobre la lluvia
- Pichis
- Le roman du corps
- Séisme(s)
- À l'orée des ténèbres
- Tinísma - Une vie de Tina Modotti
- Bosque
- L'Amérique Centrale raconte 2016 - Centroamérica cuenta 2016
- Sacrifices au temps de Pâques
- L'Amérique Centrale raconte 2017 - Centroamérica cuenta 2017
- Ne pas toucher la queue du dragon
- Le linceul du vieux monde
- L'Amérique Centrale raconte 2018 - Centroamérica cuenta 2018
- Irapuato mon amour
- Histoires d'Uruguay
- La longue nuit de Francisco Sanctis
- Des animaux très sensibles - Trucha panza arriba
- Pourquoi j'ai enlevé Charlotte Rampling
- Les anges jouent des maracas
- Le Père et autres histoires
- Le ministre doit être exécuté
- Los albañiles
- Iode
- Saint Remède
- Almagro dans ses brumes
- Harraga
- Boléro noir à Santa Clara
Antonio Dal Masetto termine la trilogie de Bosque (Les Noces du Fou, Seuil, 1999 ; Bosque, L'atinoir, 2013) par un récit aux références bibliques, mais qui reste pétri de ce réalisme impitoyable avec lequel il dissèque les actes et les mentalités de la société des femmes et des hommes ; des individus capables de sacrifier l'autre pour préserver leur apparente sécurité. Comme toujours, la prose grave et limpide sait trouver des signes d'espoir. Et c'est chez des êtres encore libres que Dal Masetto va les chercher. Des êtres humains ou animés qui nous montrent qu'il ne faut compter que sur l'utopie et la révolte pour aller chercher « l'inaccessible étoile ».
